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    ,也就是说人行其中,不知不觉间就已经转了方向了,故而尽管村落面积不大,迷路却是平常的事。宣传资料上称其为“迷宫式的古村落”,焉有所指也。这种设计可能是出于战术防御的考虑。古时徽山多寇,良民寇民冲突是常有的事。如果有山寇想来霸王硬上弓,村民便可诱敌深入,利用熟悉的地形与之展开巷战。鄙人是半个军事爱好者,站在当口略约估量了一下,觉得这种高墙深院的地形,如果强人孤军突入,那当真是找死。因为不管你站在那个十字巷口向四面张望,满眼都是墙壁,你最多只能看到十米以内的来人。不用说人家突出来收拾你,在那种环境下哪怕几分钟不见有活人过来,也会心突突的乱了分寸的。

    其实巷中是有路牌的,只是不那么引人注目:如果你看到墙壁上有块刻有“泰山石敢当”的青石牌(一般和胯部同高,比较隐蔽),只要你背靠这张路牌,然后向左手转弯,就能走出迷宫。是不是有点祝家庄盘陀路的味道?

    在导游的带领下,走完整个游程约需要一小时。十一点左右,我们来到了关麓。

    关麓在南屏之西约两公里,古时是个驿站。同样是徽派建筑,关麓的特色不是祠堂而是连体建筑群。故事是这样的:清中叶,一汪姓的老爷生了8个儿子,未料8个儿子个个都是人中龙凤,长大后外出经商个个发了大财。中国人一向有购田置宅,积福子孙的传统,这八位也难以免俗,所以不但为父母修了座大大的豪宅(主宅),晚年还以主宅为中心在周围建起七座大宅(大概是取儿孙绕膝之意吧。小儿子则和父母同住主宅),众星拱月般的守家尽孝。

    这八座大宅通体相连,屋楼上下各有门户相通,加上屋高墙固,几乎像个堡垒。但各家又自成体系,都有独立的天井、厅堂、花园、小院。每个老爷(此时原来的老爷已升级为老太爷矣)因喜好习性益或人生观念不同,建造的大宅风格又各有小异。比如有个重视教育的老爷,深以自己的商人身份为憾(清朝重农轻商,商人的社会地位低下),立志退休后要十年树人,教育子孙积学图贵,所以所盖的宅子在功能上学堂取向非常明显,甚至连小操场都考虑到了。但不管是谁,室内一律装饰得极其讲究,雕梁画栋,绘彩描金,极尽富丽雅致。

    游移其中,我不能不敬佩汪老太爷汪老太婆的本事。以徽州贫瘠的土地,要以一家之力生养八个儿子,已属不易。就算这你也能办到,俗话说龙生九子,子子不同,要想这八个儿子没一个坏料可就难了。就算这也能对付,要想让八个儿子个个发迹,如日中天,那简直是人间奇迹了。不过我佩服老太爷老太婆的还不止于此:我百思不得其解的,是老太爷老太婆是怎样摆平这八对本事非凡的儿子和儿媳的。

    中国封建大家庭的生活其实是相当辛酸的,其中的明枪暗箭,风刀霜剑,即使旁观者也会觉得一言难尽 ,这一点看过红楼梦的人相信都深有体会。不过贾府之中,废坯居多,有说话资格的也就那么几个,有说话资格又有本事的更是凤毛麟角,所以王熙凤玩一招拍天子以令诸侯,也基本在表面上能够搞定。但你想汪家八俊是何等样人物,个个都是从残酷的商场刀光剑影中拚杀出来的,又各自身挟巨资,牛起来,谁都可以不买谁的帐。而这汪爷汪婆竟能让他们一屋而居,圆圆融融,其间的智慧,我辈实在再转世几次

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