南疆纪行之五-----玉龙喀什的幻想



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南疆纪行之五-----玉龙喀什的幻想

的一命。
我没有探宝的欲望，也拣拾不到美丽的和田玉。
驶近玉龙喀什河前，我就启动着对这条河的美妙憧憬：清澈的河水在正午的阳光下泛着青波，两岸林荫蔽日、房舍错落，远处昆仑巍峨、雪山倒影，河水下面是洁白的碧玉，眼望下去，玉石在阳光的照射下闪着银光……
中国美玉出西域。《山海经 . 海内东经》记载：
“国在流沙中，墩端、玺唤，在昆仑墟东南”，“西胡白玉山在大夏东，苍悟在白玉山西南，皆在流沙西，昆仑墟东南。”
学者们说的“墩端”就是现在和田的古译名，也就是现在和田人说的玉龙喀什河和喀拉喀什河流经的和（田）墨（玉）洛（浦）地区，“万方乐奏有于阗”的“于阗”也是这块昆仑以北的河流冲积的平原地带。
冰清玉洁是指人的品行和品位。
“我采不上玉的。”临近玉龙喀什河时我对自己说。
《天工开物》描述了古代于阗人采玉的情形：
凡玉映月精光而生，故国人沿河取玉者，多于秋间明月夜，望河视玉璞聚处，其月色倍明亮；凡璞随水流，仍错乱杂石浅流之中，提出辨认而后知也。白玉河流向东南，绿玉河流向西北亦力把力地。其地有名望野者，河水多聚玉，其俗以女人赤身投水而取者，云阴气相召，则玉留不逝，易于捞取。此或夷人之愚也。
我不是女人，我不能在阳光炽烈下赤身*“投水而取玉”，我也不是“夷人”，我不愚。
及至到了那座大桥时，我才从桥端的一块铁牌上看见了“玉龙喀什河

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