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       农历八月十五日,上海人很重视这个秋节。由于这一天正好处于秋季当中,所以叫中秋节,又叫仲秋,团圆节、八月节等。据《国语 周语》所载,传说夏商周三代时就有了“秋暮夕月”之俗。夕月,也就是祭拜月神。在《礼记》上有所谓“天子春朝日,秋夕月;朝日以朝,夕月以夕”的话,说明对月亮神的崇拜是很悠久的事。不过,在汉代,这秋节还在立秋之日,并不在八月十五。晋时有中秋赏月之举,却未成为习俗流传。唐代盛行中秋赏月,有欧阳詹的《长安玩月诗》的序文可证。正式定八月十五为中秋节,约在宋时。孟元老《东京梦华录》上记载:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓。”即便是贫穷的市民,当此之际也会“解衣市酒,勉强迎欢”。
      “一年明月今宵多”,这是唐代著名文学家韩愈的诗句。中秋时节,从我国北方大陆吹来的干冷气流迫使夏节以来回避在我国大部分地区上空的暖湿气团向南退走,这时空中云雾减少。加以气温逐渐降低,空气上下对流的现象减弱,地面附近的尘埃很难升起,因此出现碧空如洗、月色皎洁的景象。如此看来俗话说的“月到中秋分外明”,就不能说没有一点科学道理了。

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