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    的一行七座威严耸立的牌枋群,能躲过那个年代的破坏,真是一大奇迹。


    尚书敬文,安居乐业

    而即使历经岁月与人为的劫难,在宽街窄巷中仍然看得到这么多的明清院落:有仕宦巨贾人家,有杏林名医世家,有私塾桃李门庭,有贩夫耕农院落……无论深宅小院,主人都给自己的家起一个文雅的名字,甚至有人在厨房的小门上也写一个“食香井花”的顶额-------的那时候的徽民,该是如何地尚书敬文,又如何地富足与殷实呀。亦商亦文,亦儒亦贾,以商养文立身,以文传家扬名,这种儒商并重的风气,体现在徽州的民居、宗祠、牌枋的一匾一额、一窗一门、一字一画中,并由此记载传承几百年。

    几百年前徽州祖人的见识与尚文之风,到今天虽然已不继甚至可谓没落,但代代相传的古风遗训,仍然在现代人的身上隐隐若现。我在宏村下榻的民居客栈树人堂,是宏村最早的汪姓的一支嫡亲的府宅,祖上也出过文官,算是书宦人家。树人堂现在的长辈汪老年近六十,看上去精神矍铄,戴上老花镜时,象一个学者。汪老膝下两子,名字一为“千帆”,一为“万木”,都是汪老引诗据典而起。程导说汪老年轻的时候经营榨油靡坊,虽然受正规教育不多,也未出过远门,但喜欢读书辩理,去年出了一本《水脉宏村》的书。一个隐居村镇、未受过中等正规教育、经营手工作坊的老人,竟然耽于文字创作,实在不由人不将此著书立说的行为与徽州百年前尚书崇文的古风联系在一起。页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] 第4页、共6页

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