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  • 明十三陵游记-----定陵、神道  
    ,为皇 帝生前的近身侍臣,均为拱手执笏的立像,威武而虔诚。在皇陵中设置这种石像生,早在两千多年前的秦汉时期就有了。主要起装饰点缀作用,以象征皇帝生前的 仪威,表示皇帝死后在阴间也拥有文武百官及各种牲畜可供驱使,仍可主宰一切。

    关于神道两旁的这些石像,有很多民间故事。仔细看可以看到,在石人和石兽身上,或多或少都有伤,对此当地有个传说。相传石人和石兽白天不动,晚上则摸到附近村里祸害百姓。百姓震怒,合伙把石人打得遍体鳞伤,伤了石人的元气。此后,无论白天黑夜,石人都只有永远在原位不能再动了。这个传说荒诞不经,倒是另外一个关于石人的传说更耐人寻味。据说石人共有12尊,但只有4匹马,不够每人一匹。宣宗皇帝朱瞻基曾为此杀了很多人,因为他们谁都解决不了皇帝所要 求的“十二石人要备十二匹马,而且不得在神路两旁立卧四匹以上的石马”这一难题。最后一个中年汉子把皇帝带到神路旁指示天机。原来那两个武臣的后身,各有 4匹浮雕石马,活脱逼真,与卧在神道上那4匹加起来,足了12匹的数,没有违背“不得在神路两旁立卧四匹以上的石马”的要求。这汉子原本是参与雕刻石人的 石匠,他认为12石人应有12石马,而且早就雕成了四明八暗的样式,但其他工匠都没有看出来。后来,汉子为阻止皇帝滥杀无辜,才道破了天机。事后,他也不赏赐,悄然返乡,种地去了。

    在往前走就是大红门,又称大宫门,也是神路的一部分,两侧各有下马碑一座,上刻“官员人等至此下马”,是皇权至高无上的象征。

    在“世界文化遗产”的那块石碑前照相留念,然后闪人。回到宿舍,6点半。

    同样,为了准确地让大家了解定陵、神道,转载一段专业讲解建筑结构的文字:

    …………………

    陵宫的总体布局亦呈前方后圆之形。其外围是一道将宝城、宝城前方院一包在内的“外罗城”。城内面积约18万平方米。清梁份《帝陵图说》对这道外城成作过这 样的描述:“铺地墙基,其石皆文石,滑泽如新,微尘不能染。左右长垣琢为山水、花卉、龙凤、麒麟、海马、龟蛇之壮(状),莫不宛然逼肖,真巧夺天工也。”又谓:“覆墙黄同瓦瓦,刻砖为斗

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