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    墙面到头顶,无处不在的彩塑佛像,姿态万千,大小各异。即便不是佛教徒,也会为这种作品和古人的坚毅所感动的。始建于北魏的石窟群,经千余年而色彩不退,神韵依然,让人叹服。可惜一些煤灰经年累月散落在佛像上,美中不足。如果能够不损文物来打扫一下就更好了。有一些的石窟,也受到损毁。有的是盗取佛头的,和也有文革破坏的。还有轻微一些的就是在未妥善保护前有人刻的“XX到此为一游” 。不知道,当年刻字的人的儿女看到会作感想?70,80年代最流行这一坏毛病。做的人,并无恶意。只能说,面对时尚风潮的时候,最难得保持自己的判断力。保持自由之精神,独立之思想是最可贵和最困难的。5月2日,已经开始展现游人如织的场面了,所以我们加快去向了恒山悬空寺。

    恒山脚下的悬空寺,依山势而建,仍然成于北魏,来南北朝的向佛之心真重呀。游客奇多,排队一个半小时才上得寺庙。走在悬空寺中,感觉确实与众不同。山风凌厉,大有危危高楼兮,两股战战的意思。由于地方独特,所以里面佛家,道家的塑像都有。 道家先建立此寺,后来佛教昌盛,也来将宝地据为己有。从悬空寺出来,就去往应县。当天整个县城爆满,满城的外地小车乱转,以北京居多。仅有的三家过得去的宾馆,早就被抢光了。我们只能栖居于一个连供水都有问题的小旅店。就这样,隔壁四人间还住了六个北京游客。天明,去应县木塔参观。该木塔确实是个奇迹了,辽国所建,从斗拱就看出是辽金作品,与晋祠中的一所古殿和平遥文庙如出一辙。经900多年没有毁于兵火,自然灾害以及地震,可谓海内存孤。从外看是5层结构,内部分为9层。由于全塔不用一根铁钉,出于保护,游人只能上到外部的第二层。最神奇的是一楼的一个大佛像。胸前两个大疤,是当年文革时,有人砸开的。据说在大佛肚子里,发现许多经文、珠宝和记载,可惜全部流失了。而大佛左手上所缠绕的哈达,听说是数年前,从西藏来的一位高僧用手指弹上去的。这个大佛像可是11米高呀,手的位置也应该有5-6米吧,厉害。

    从应县出来,到五台山就不远了,两三个小时就开

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