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    ,呈微笑状,头部稍低,略作俯视态,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,流露着对人世的关注和智慧的光芒。具有巨大的艺术魅力。两旁还有其弟子,阿难温顺虔诚,菩萨端庄矜持,天王横眉怒目,力士威武刚健,整个布局结构严谨,刀法园熟,成为一个完美的艺术整体。据碑文载,武则天曾为修建奉先寺捐助两万贯脂粉钱。并率朝臣参加卢舍那大佛的“开光”典礼。按佛教说法,佛有三身,即法身,是佛的本来之身;报身,经过修习而获得“佛果”之身;应身,佛为“超度众生”而显现之身。卢舍那即所谓报身佛,译名“净满”,“以诸恶都尽故云净,众德悉备故云满”。此说堪称引经据典,顺理顺章,但当地人却另有说法:这尊佛像雕刻得慈祥和善,“方额宽颐”, 丰满富态,实际上是按照唐朝女皇武则天的相貌雕刻的,因此,当地人把卢舍那大佛称为“武则天像”。说是武则天要想改变唐朝的李氏天下,建立自己的新王朝,不仅要在社会力量上打击李氏势力,更要为自己增添一些天人合一、君权天授的神秘色彩。武后称帝前夕,授意翻译注解并大力推广了佛教《大云经》,明明白白暗示出武则天就是弥勒菩萨转世。大佛塑好后,名为卢舍那。卢舍那译意为“光明普照”,武则天后来造字给自己取名“曌”,意为:“日明当空”。这相同的含义不会是巧合,而武则天后来的所作所为,更说明民间的传说并非捕风捉影。
    龙门石窟中另一个著名洞窟是宾阳洞。这个窟前后用了24年才完成,是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像,高鼻大眼、体态端祥,是北魏中期石雕艺术的杰作。洞中原有两幅大型浮雕《皇帝礼佛图》、《太后礼佛图》,画面上分别以魏孝文帝和文明皇太后为中心,前簇后拥,组成礼佛行列,构图精美,雕刻细致,艺术价值很高,是一幅反映当时帝王生活的图画。可惜在解放前被美国人勾结我国奸商盗运到美国,现分别藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆和纽约市艺术博物馆。
    南山的古阳洞也很出名,它开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之始,是龙门石窟开凿最早、内容较为丰富的一个洞。这里有丰富的造像题记,为人称道的龙门二十品,大部分集中在这里。清代学者康有为盛赞这里的书法之美为:魄力雄强、气象浑穆、笔法跳越、点画峻厚、意态

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