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    ,务农的收入很难支撑就学费用,于是一家人便随大女儿来到丽江谋求生计,开始在女儿的学校里承包了食堂,做起了生意。两年前,受物价影响食堂经营不下去了,他们就走上了现在的行当,发展的倒也不错,家里有两辆车了,一辆小面包、一辆桑塔纳,妻子也是司机,连妹妹也过来帮忙了,还买起了新房。现在大女儿去外地上大学了,家中就一小女儿,日子非常殷实。他说自己也矛盾,觉得想多赚钱就得奸一点,但自己不是这样的人,多收了人家的钱晚上都睡不好觉,生意不是一天两天的,因此诚信最重要。在此过程中,他说得最多的是“商业化”,他说丽江来做生意的都是外地人,价格高、会骗人,很多纳西人也开始“商业化”了……

    回到杭州了,有时候我还会想,李师傅一家在“商业化”的道路上会走得多远呢?我不排除他带我们去黎明景区买药材可以拿到回扣,但他确实是非常纯朴和善良的纳西族人,他给我们介绍的景点非常不错,包括那里的药材也便宜,他的心声非常真挚。我但愿他一路不失本色,走好。

    知道束河古镇的人越来越多了,它是否会成为第二个大研古镇呢?在入镇口外面带游客逃票的当地人会不会越来越多呢?

    拉市海掌拉市村的村民们是不是也会步他们所谓的“已经商业化”的外面的村民的后尘一样开始学会欺骗呢?

    中央领导来了,黎民景区是否会被打破原有的宁静,是不是越来越多的傈僳族人也会慢慢成为一个个精明的商人……

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