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    楚念出每一个岔路口,每一条河流,每一个村寨,最后带领亡灵回到自己祖先的原居地。

    篝火结束后达巴在院子里举行驱鬼仪式,参加葬礼的男性客人都可以换装参加。由一对对的男人穿上类似于盔甲并挂了很多铃铛的服装,手里拿着刀剑,嘴里不断吆喝着,为死者开路驱鬼,清除障碍。

    第二天的凌晨一点左右,死者的家族男性将埋在祖母屋后院的死者挖出放至事先准备好的四四方方的棺材中,死者的棺材参照祖母屋的外形,用新砍伐的松木搭成,男为十九层,女十七层,棺材大约有一米长宽高,顶部为人字形,外表描绘红绿蓝色瓶子与莲花、羊角花、海螺、日月星辰、鱼鸟等图案,挽联为藏文,颜色鲜艳夺目。棺材抬到祖母屋的上火塘,并在棺材上挂满彩色的女性腰带,直到早晨的六点左右(具体时间由喇嘛来计算),随着三声巨大的炮响,棺材被抬起,出家里院子的大门时必须经过由两名男人高举起的一条女性腰带,棺轿由村里身强力壮的男性抬着出发前往由喇嘛指定的火化台。

    整队人由村里老人手执写有:“唵嘛呢叭咪吰”六字真言的五色经幡带路,同时嘴里念诵着摩梭传统古老的送魂及家族迁徙路线。另有男人牵着灵马和

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