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    里,景区内生活着彝族,藏族村落。

    到索道下,我们有两个选择,一是坐索道上去,来回的费用60元,时间需要40分钟,另外就是骑马上去,大约需要1小时,来回也是60元,我们四人都想骑马,于是大家挑选了四匹看上去很健壮的马,每匹马有一个马夫在旁边牵着走,马上的鞍座很厚实,不会感到什么不适。开始骑马上山,大家都有新鲜感,马夫也比较“识做”,不再牵,让马自己带我们走,他们则跟在后面,这四匹马组成的马队穿梭在狭隘的山路中,路上可以看到还有很多雪,遇到有冰、路滑的地方,骑马比较危险,马夫就跑上来牵马,问了一下,原来这里的马夫大多数是苗族。路上一次阿纯的马打了一下滑,尖叫了一声。小胡小王很潇洒,骑在马背上还抽烟,同时把烟灰往马头上磕。本人不会抽烟,拿着个望远镜四处张望。

    大约1小时后到达了牦牛坪,虽然处在海拔4500米,却没感觉到什么高原反应,不禁暗自庆幸自己身体强健。

    牦牛坪是典型的高原草甸牧场,我们一上到牦牛坪,就被眼前的景象所震撼,雪山如在眼前,银装素裹,分外清晰,而坪上则是一片天然幽静古朴的草原,层次分明,多姿多彩。草原的边缘是一片片的青松,与雪山相辉映。看那雪山,银色与灰色想参合,很奇妙的景象。最高峰“扇子陡”活象一个张开的扇子。

    为了防止游客践踏草原,牦牛坪上修建了一条4到5公里的木道,我们沿着木道走了个来回,一路看风景,我们在这里真正领略到高原地区对人体机能的促进作用,走了近5公里,腿竟一点也不感到酸和累,只是呼吸有些急促,难怪众多球队都拉到云南来集训了,好地方。

    大约1点左右,我们要骑马回程了,在2点钟我们返回到了山下的索道处。随便吃了面包,就开车回归,可以沿途游览其他景点---白水河和东巴神园了。云杉坪我们没去,怕时间不够,因为那是典型的原始森林景观,我们在牦牛坪上已经有所领略了。

    车拐过一个弯道,便能看到山下有一条从雪山流出的河水,经北向东流去,这就是白水河,我们在此停留了半小时,沿白水河桥旁右边的道路下行,就到了白水河边。白水河首先给你的是清冽明净的印象。雪山的积雪融化后又经岩层过滤,而泉水又不断涌出,最终汇成此河。由于水质未受任何污染,河水冲涮的卵石,清澈明晰,水流在白石上,水的颜色更加明净,所以叫做白水河。

    车继续开到东巴神园, 买了门票(10元/人)后,一个纳西族少女身穿古老的东巴服装带我们游览,体会那古老的东巴文化。

    只有30万人口的纳西族虽算不上是一个大民族,但是它的东巴文化却名扬中外,“东巴文”是纳西古老的象形文字,纳西话称“森究鲁究”,意为 “木石之标记”,即见木画木,见石画石。这种以图象方法写成的文字,共有2200多个文字符号。跟世界上其他民族的古代文化一样,东巴文化也是一种宗教文化,即东巴教文化,同时也是一种民俗活动。东巴教是纳西族原始宗教,其祭司叫“东巴”,意译为智者,是东巴文化的主要的继承者和传播人。换言之,东巴文化就是东巴世代传承下来的纳西族古文化。

    言归正传,一个中年的东巴吹响了牛角,对我们表示欢迎,

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