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    r>铜牛所在十字路口的四个方向,几乎都是各地汉人在此开设的小
    吃部,陕西羊肉泡馍、四川大邑熊记鸭、新疆烤肉、沈阳小土豆
    ......所见所闻,到处是全国大团结的局面,而独独很少见到正
    宗藏人的影子。看着规划一新的城区,看着闪烁着现代化的霓虹
    灯,我不禁有了一种困惑:西藏,拉萨,是否真的必须要在所谓
    的“现代化”中失去真正的自己?

    找寻过去的西藏,我们只能从拉萨市内的几座著名建筑开始。不
    到长城非好汉,那么不到布达拉宫就应该类似于没到西藏吧。这
    是一个背靠大山的建筑,据说是当年松赞干布为文成公主所修,
    如此而来这应该也是汉藏团结的历史见证吧。布达拉宫分红宫和
    白宫,这是从颜色上命名的,而它的独特魅力还在于,红宫是
    历代达赖的法体存放的地方,四周的白宫则是现在的喇嘛起居生
    活的场所。生者与逝者共居一殿,且时间已过1300年!这是一种
    怎样的造化和虔诚,这又是多么奇特深邃的高原文化!布达拉宫
    前的广场很大,广场上的五星红旗在高高飘扬,照相的摊主在热
    情地招揽生意,一群鸽子在悠闲地散步,几个背着擦鞋箱子的藏
    族小孩追讨着游人擦皮鞋,喷泉在阳光下休憩,“***援藏仪式
    ”的横幅在广场前面随风摇曳。


    古老的布达拉宫引得世界各地的人们来此参观朝拜,而它随着市

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