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    ,红宫居中,白宫分于两侧。进入布达拉丧失了语言,我认为,要深入它,除非参与它形成的过程,追寻它的前因后果, 如不能帮助它,单纯只为猎奇可能加快它的消失,所以阿里之行不去古格。沉默的穿行在各个宫殿里,当年宫里的人呢?文成公主的音容笑貌消失成哪片云彩?无处想象。宁愿是当年一个随从,陪她穿山越岭来到雪域高原……进灵塔殿,有著名的五世达赖灵塔,喇嘛讲解用了多少黄金和宝石,回头看到壁上一副菩萨,汉式白描手法,线条圆润流畅,菩萨面目慈祥。心有所感,合什祈祷,让我用平常心走下去吧!布达拉宫顶部有七座金光闪闪的金顶,均以斗拱承托,高低错落,在蓝天下浮光耀金。
    >   出来有恍若隔世之感。初春的明亮阳光温柔如水,阿妈拉转着她的转经筒。一群野鸽子轻轻飞过。
    > 和蔡先生又到八廊咖啡馆吃蔬菜炒饭。遇见索兰措,她说去见朋友又不舒服去打针了,下午还要打针,我们各走各的。不过她告诉我去阿里必须要边防证。今年转山的人太多,阿里之外的藏区都得办边防证才可进去,我却不知道。索兰措也没办法,她说可找旅行社帮忙。
    >   大昭寺。这座著名古寺始建于公元7世纪中叶, 座落在拉萨市的中心,是西藏佛教徒心目中的金色圣殿。释迦神殿是大昭寺的主体,也是大昭寺的精华所在。殿内主供文成公主从长安携来的释迦牟尼佛像,是整个藏传佛教信徒们皈依的中心.二三楼之间有班丹拉姆护法神殿,是大昭寺和整个拉萨城的护法女神。顶层四座巨大的金顶分别建于公元14世纪中叶和17世纪,她们耸立于拉萨古城的中央,如大鹏神鸟展开金翅,在高原特别亮丽的日光下熠熠生辉。年年月月,春夏秋冬,每天前来朝拜和围绕佛像转经的信徒香客络绎不绝。我常接触有关佛教的东西,对佛教有自己的看法,佛在心里,不在任何别处。进入释迦神殿看到在做法事,喇嘛坐成一排排的念经,游客旁观,酥油灯千年不熄。年纪大的喇嘛给众喇嘛发钱,阳光被篷布挡在外面,殿里气氛神秘而肃穆。走过长长的转经道,学藏胞那样一一转动转经筒,触手所及都是油,是常年不停被转动的缘故吧。走廊的墙壁上有关于佛教传说的美丽图画。上到金顶,人们点起祈福的柏枝,善良的人,那缕缕青烟能把你的愿望带给天上的神吗? 在金顶维修的青年男女一面劳动一面对歌,来之前在别人的游记上看过,没想到我也看到了。经历千艰磕长头来到此地的信徒在门外休息,眼神明亮安祥。所有事物给我的印象都是平和宁静的。
    >   去旅行社问边防证,负责人说200元一个,还不能保证几时有。退了吉日的房间去八朗学,又住301。到边防队,他们说办边防证要么找旅行社,要么叫单位出证明盖公章。在周围转转,想找阿里来的货车,看到附近的民居,大门上高挂着羊头骨作装饰,另一户是牦牛头骨,很有西藏特色,把它们拍下来。回市内找到索兰措,她带我去她姐姐的网吧。朋友发Email问你在哪?想着他们还朝九晚五的上班就轻轻笑起来,老板娘问我从哪来,告诉她我去阿里办边防证需要公章,可以借我用吗?她说没有,旁边索兰措的朋友说,我能帮你。他父亲在拉萨政协,小男孩拿着我*出去了。二十分钟后手上多了一纸回来。我知道有在拉萨待了半个月没办到边防证含恨而退的,不

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