洛阳龙门散记



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洛阳龙门散记

化严重，但看观音面部，绝非自然力所为，当是人为！四顾洞内，四尊佛像无头！想二十世纪三十年代，美国人普爱伦勾结民族败类岳彬，将宾阳洞最精美的优秀作品帝后礼佛二图盗往美国，现堂而皇之地陈列于纽约艺术博物馆。仅举一例，那时，龙门石窟惨遭大肆盗劫，竟留下八百余处盗迹！致使完整者已不多见。龙门之耻辱，中国之耻辱！记得二十世纪初年，敦煌莫高窟王道士，把难以数计的国宝，为了可怜的一点小钱，拱手送给外国“冒险家”、“探宝者”！时至今日，仍有大量文物被盗往国外，竟屡禁不绝！中华五千年文明古国，遗存再丰富，怎禁得这般盗掠，只怕有一天，“五千年文明”成了一语虚词，而要看实物要研究，则要央求外国人了，但愿这是危言耸听！

“魏碑”精品在龙门

北魏孝文帝拓跋宏由平城（今山西大同市）迁都洛阳，不久即开凿龙门石窟，雕佛像，刻题记，开创了龙门石窟这一文化胜地。在二千余个窟龛中，北魏造像约占三分之一，一般都面轮清瘦，胸部平直，体态平稳，衣纹规则；明显不同于唐代造像风格：面相饱满，胸部隆起，肢体匀称，富有动态美，衣纹流畅。洞窟三千余品碑刻题记，使龙门不仅成为石镌佛场，更成为一座古代碑林，不但记录了发愿人之愿，而且可证史与补史之缺。这些造像铭记，基本是魏碑体和唐楷，对研究我国古代书体演变，无疑具有重要价值。久负盛名的《龙门二十品》就是其中精品，全为北魏之作，堪称北魏书法艺术精粹，故“魏碑体”又

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