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    能是吐蕃时期留下的艺术珍品。这个室净高3.7米,原有的两柱现保存完好,柱上正面的兽面雕刻有明显的吐蕃时代的风格,为加固梁椽屋顶,后世先后添加了粗细不等的9根柱子,从而使这间不足27平方米的建筑内竟密布11根柱子,但整个建筑却留下较多的原貌。
     
    据记载1300年前的布达拉宫,共建房999间。加上法王洞,共1000间。规模十分宏伟。后因雷电火灾和战乱,仅存法王洞和超凡佛殿两处。这个洞穴式建筑是纪念松赞干布在此修行而筑的,洞壁被香烟熏得漆黑透亮,洞内还有吐蕃先祖的遗物,如炉灶、石锅、石臼等,据说文成公主曾在此亲手为松赞干布做饭。看见如旧石器时代一般的石洞,我真是感到文成公主的伟大和可怜。

    超凡佛殿在法王洞上面一层楼,藏语名为帕马拉康,殿内供奉帕巴·洛给夏然,此为梵文,即观音菩萨。观音塑像上镀着金,佩着许多珍宝。传说,此佛像是松赞干布在重建布达拉宫时,一棵檀香木的树干开裂,结果从里面找到了四座佛像。其中之一为观音菩萨像,只见他开口道:“松赞干布是我的化身,我将往西藏有雪邦内,为藏王松赞干布本尊 。”由于这个神话般的传说,使得这尊像身价百倍,信徒信它威力无比,佑护着雪域的安宁和幸福。所以长期以来,一直被奉为布达拉宫的主供佛像。

    帕巴拉康也是早期建筑,历经维修已失原貌。殿内四面的佛橱内供的是五世、八世、九世达赖、宗喀巴的造像以及莲花生、宗喀巴、的造像。还有一块有趣的石头,上面有个脚印,据说是十二世达赖喇嘛小时候踩出来的。门上方悬挂着同治皇帝御赐的“福田妙果“匾额,上面是有汉、藏两种文字刻写的。

    殊胜三界是红宫最高的殿堂,藏语称它‘萨松朗杰’,即胜界之意。建于1690年。上面用汉、藏、满、蒙4种文字书写着‘当今皇帝万岁万万岁’,牌位上方所供为清乾隆皇帝肖像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世达赖喇嘛用万两白银铸造的十一面观音像。过去,达赖喇嘛每年定期要来这里朝拜,以表明对皇帝的臣属关系。

    殊胜三界的西侧是其美甘丹殿,也叫极乐世界。 此殿建于1690年,曾经是六世达赖喇嘛的经堂,也是布达拉宫里唯一保留六世达赖遗迹的地方。正面设有达赖的宝座和经台,沿墙的佛龛中供奉千尊无量寿佛像。殿内还供奉‘埃革则底’护法神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像。
     
    小战士讲到:“其实六世达赖是西藏历史上的著名人物,他出生在门隅拉活宇松,从小资质聪颖,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名罗桑仁青仓央嘉措,后被迎至布达拉宫,在著名学者桑结嘉的直接培养下,学习天文历法、医学、文学等,对诗的造诣很深。25岁时,成为上层统治阶级争权的牺牲品的仓央嘉措,开始了自己的流浪生活。先后流浪到青海、甘肃、蒙古、四川、印度、尼泊尔等地,曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。由于接触广大的劳动人民,有丰富的生活实践,他从而写出著名的《仓央嘉措情歌》,情歌优美动人,广为流传,已被译成英、法、俄、日、印地等文字。”

    此外还有弥勒佛殿(强康),主供弥勒佛塑像。左右为

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