敦煌：１７号窟



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敦煌：１７号窟

窟日渐式微，已慢慢在国人的眼中消失。
而佛教（包括黄教）此时已在中国播传广阔，甚至时以国教出现。莫高窟即使能向内地展示，其早期的曼灵风格还能为教众所接受吗？而且唐以后，莫高窟风气日下，也已缺乏早期艺术上的绚烂了。
如果不是１９００年藏经洞，即现在编号为１７号的洞窟被王道士打开重见天日，怕莫高窟还会继续默默无闻下去吧？
这一发现使敦煌重新被世人瞩目，以至１７号窟洞藏的几万件文物，竟引出来个“敦煌学”！

由于莫高窟朝向东，王道士能注意到光线照耀下的缝隙，那就应该是上午。他打扫１６号窟，清理积沙。１６号窟建于晚唐，不是一个很典型的洞窟。通过一个约５米长的甬道，进入石室，石室供奉着什么，游人通常不太注意，因为他们一进洞窟，就要急急地去看那神密的甬道右侧。
１９００年，义和团闹事了，八国联军发威了，慈禧逃出京城了，中国那年就数这事大。但这与王道士无关，１９００年的某个早上，他照往常一样做他的事情。他扫着扫着，就在甬道右侧发现了那让他十分好奇的缝隙。这缝隙必定不是为王道士骤然裂开的，只是别人不如王道士那么心细，竟将那历史的责任留给了王道士。而王道士出身农民，他知道裂开的大体应该是泥巴。为何在这甬道的石壁上会有泥巴？好奇心驱使他去洞扩这缝隙，这一下不得了，就象赵本山在小品中说的，劈雳一声震天响，１７号窟诞生了！那震天响应是响在王道士的胸腔里，他一定是目瞪口呆

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