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    因而放下心来。王道士也变得老迈但更老道了。几句话交谈下来,斯那厮已看出王道士手中还有货,并且急于出手。他花了500两银子,就将藏经洞最后的一批卷子悉数买走了。这批卷子是四年前解部时,王道士偷着留下来的。他似乎一直在等着斯坦因。
    藏经洞空了。王道士十几年来担惊受怕,殚思竭虑,现在总算是卸了责任了。自此之后没看到有史料再记载他的行踪,但他又活了十几年。这十几年中,他看着他用那些破纸片子、绢片子换来的17号窟前的新房子,一定很感欣慰。他才不管斯坦因博士对他那些房子的嘲笑呢,什么“充满着巨大而粗俗的、彩色的泥塑像”,去他的!
    中国的学者中,第一个对藏经洞文物流失做出反应的当是罗振玉,他是看了伯希和在北京的展览后写了《敦煌石室书目及其发现之原始》,引起学术界震动。自那时起,象王国维、陈寅恪等许多学者纷纷撰文著述,出入日本、英国等国家的图书馆抄录,广泛介绍敦煌文物,推动政府加强对敦煌文物的保护……没听说他们中有谁到劫后敦煌去购回流散在民间的藏经洞文物,那一阵子,这类交易不少,1914年斯坦因还通过此渠道购了许多呢。至于到莫高窟去实地察勘的,可能也多是30年代以后的事情了。这也不能怪他们,中国的文人动口不动手,何况那会儿中国正搞北伐、蒋冯阎大战、国共斗争、抗日,兵荒马乱的,也不安全啊。
    所以丢了藏经洞宝贝这事,咱们就别老怪王道士了。他一个没有文化的人,别说藏、梵、于阗、龟兹这些

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